壮大な興亡の物語で知られる古代ローマの人々の日常生活、社会、軍事、文化、経済、技術など、その特徴を、カラー図版を駆使して詳しく解説。古代ローマの実像を明らかにする。 図版が多く、またこのシリーズでは珍しく監修者自身も少しではあるけれど文章を載せているので、参考になります。 　　　　とはいえ、訳文のほうは些かの問題なしとはしません。 例えば、母音の長短は原則として無視する立場をとりながら、わざわざ「トガ」を誤って「トーガ」と記すなど、少しでも監修者なり、古代ローマ史の常識のある人なりが目を通せば気付くはずのミスが放置されているのは、かなり問題だと言えましょう。他にも固有名詞の間違いが若干目立ちます。

本書に描かれた庭園のさまざまな姿は、私たちの心をを大きく広げてくれる。失われたバビロニアの「空中庭園」に始まり、現代の庭園にまで展望を広げ、居ながらにして庭園の歴史を振り返ることができ、各地の庭園を見つめることが可能になる。 庭園は古くて、同時に新しい。失われたバビロニアの「空中庭園」から現代の庭園まで、様々な時代・土地の庭園を展望し、庭園に寄せた人々の思いを汲み取り、新たな庭園の物語へと誘う。

上半身が人間で下半身が魚という人魚のイメージはどのようにしてできあがったのか。ホメロスの「オデュッセイア」から以降三千年にわたるさまざまな解釈を追った、伝説とイメージの壮大な歴史と博物誌。*

本書では、つぎのように『史記』の歴史を考えてみたいとおもう。序章では、武帝時代の社会のなかで、父と司馬遷が著述をした背景と、出土史料の情報を紹介する。第一章～第八章では、『史記』本紀と表を中心とする各時代の歴史について、どのような方法と意図で描いたかをみてゆく。そして考古発見による史実との違いを考えてみる。終章では、『史記』の史料論と司馬遷の歴史観をまとめている。漢代の司馬遷は、どのように古代中国の歴史を理解したのだろうか。また現代に生きる私たちは、『史記』という古典から何を学ぶことができるだろうか。これから本書では、伝世文献に加え、新しい出土史料の情報によって『史記』を作成した方法を確かめ、司馬遷が後世に伝えようとしたメッセージを探ってみよう。

本書では、つぎのように『史記』の歴史を考えてみたいとおもう。序章では、武帝時代の社会のなかで、父と司馬遷が著述をした背景と、出土史料の情報を紹介する。第一章～第八章では、『史記』本紀と表を中心とする各時代の歴史について、どのような方法と意図で描いたかをみてゆく。そして考古発見による史実との違いを考えてみる。終章では、『史記』の史料論と司馬遷の歴史観をまとめている。漢代の司馬遷は、どのように古代中国の歴史を理解したのだろうか。また現代に生きる私たちは、『史記』という古典から何を学ぶことができるだろうか。これから本書では、伝世文献に加え、新しい出土史料の情報によって『史記』を作成した方法を確かめ、司馬遷が後世に伝えようとしたメッセージを探ってみよう。

カルタゴ国滅亡という結果に終るポエニ戦役。興隆の途にあるローマ人は、はじめて直面した大危機を"ハンニバル戦争"と呼び、畏れつつ耐えた。戦場で成熟したカルタゴ稀代の名将ハンニバルに対して、ローマ人は若き才能スキピオとローマ・システムを以て抗し、勝った-。歴史はプロセスにあり、という視点から余すところなく、しかし情緒を排して活写される敗者と勝者の命運。

もはやローマは、幾多の危機を乗り越え発展しつづける「栄光の覇者」ではなくなっていた。経済は低迷し、蛮族の侵入が相次ぐ中、皇帝捕囚という未曾有の国難にも見舞われる。皇帝たちの懸命の努力とは裏腹に、帝国は衰退の階段を着実に下り始め、キリスト教が台頭してくる……。「危機の三世紀」の現実を描き尽くした力作。

盐野七生，日本最受男性欢迎的女作家。1937年生于日本，26岁游学意大利两年，深感日本是个没有英雄的国度，回日后不久毅然出走，再赴意大利，定居罗马，一住至今，终生研究罗马史。也许，每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。 提起写罗马的作家，首推盐野七生。盐野七生自1992年开始，以古罗马帝国为题材，编织她的英雄梦，她以每年一册的速度，历时十五年，至2006年完成这部时空纵深长达一千多年的罗马史。《罗马人的故事》系列丛书的出版后，斩获意大利国家勋章及日本国内的各项大奖。引起日本、韩国商界、政、学界巨大震荡，日韩企业界领袖及政府高层都曾与她有过多次高端对谈。